文苑热土｜钢铁脊梁上的精神河床——舞台剧《人字桥边是故乡》浅析

更新时间：2025-12-25 21:00  浏览量：1

在红河州屏边县苍茫叠嶂间，人字桥如一道凝固的钢铁闪电，劈开深谷，连接天地。屏边县原创舞台剧《人字桥边是故乡》正是以这座百年铁桥为轴心，通过时空交错的叙事，编织了一幅跨越百年的滇南历史与情感画卷，其探索精神与艺术表达值得深入剖析。

该剧在艺术表达与精神挖掘上展现出了令人瞩目的探索深度，关键在于创造性地以“时空穿越”作为叙事引擎。法籍华裔苗族女孩陶思屏的寻根之旅，借助一枚祖传怀表，巧妙地打破了线性时间的壁垒，让百年的历史断层得以弥合。观众跟随她的视角，从1907年修桥现场劳工们“以血肉搏击天险”的悲壮史诗，瞬间跌入三十年代湾塘火车站血色弥漫的革命火种传递现场，再穿梭至九十年代守桥人杨桥生所经历的迷茫与坚守，最终抵达二十一世纪苗乡万象更新的“故乡”。这种非线性的结构不仅避免了平铺直叙的单调，更在强烈的时空对比与碰撞中，使人字桥从物理实体升华为贯通历史与当下的精神血脉——它既是殖民时代劳工苦难的纪念碑，亦是革命烽火中理想不灭的见证者，更是当代屏边人守护家园、开创未来的情感基石。陶思屏的个人寻根历程，也因此与民族、地域的集体记忆寻回紧密相连，其最终的落泪感言“你的精神在我血脉中永远流淌”，是个体对宏大历史精神认同的最强音。

在历史切片的选择与呈现上，剧作精准捕捉了人字桥百年沧桑中的关键节点，赋予其强烈的戏剧张力和象征意义。第一幕“故人”中邹氏三兄弟在悬崖上的相继殒命，其惨烈程度令人窒息，艺术地再现了“每米钢轨下牺牲12个鲜活生命”的沉重历史。这一幕不仅是对殖民工程残酷性的控诉，更是对底层劳工群体坚韧、牺牲精神的悲壮礼赞——正是无数个“邹氏兄弟”的血肉，真正托举起了这座钢铁巨桥的脊梁。第二幕“故事”将镜头转向革命年代，铁路工人李石头、苗族反抗者熊有以及那位无名的共产党青年在湾塘火车站上演的生死救援与牺牲，虽然笔墨相对浓缩，却极具象征性地勾连起人字桥区域（如1928年中共云南一大在蒙自芷村查尼皮的召开）在革命洪流中的位置。当熊有誓言寻找共产党“为苦难同胞点燃希望之火”，革命火种便在血色中完成了接力，预示着屏边各族儿女终将迈向解放与新生的征途。第三幕“故土”则聚焦和平年代的守护与传承。守桥人杨桥生及其家族三代的命运（外公修桥殒身、四叔守桥致残、自身面临职业与情感危机），深刻诠释了“家园”的沉重分量。得知中越贸易重启后，杨桥生“先辈守住历史，我要守好未来”的宣言，标志着守护从被动承受转向主动担当，完成了精神内核的升华。

在舞台呈现方面，该剧作为红河州首部滇越铁路题材、首部景点主题文旅实验剧，其视听语言的综合运用颇具匠心。场景伴随故事的进程衔接转换，灯光、音效与多媒体技术巧妙融合。可以想见，从修桥现场的险峻悬崖光影、到革命场景的紧张肃杀氛围、再到当代苗乡节日的绚烂多彩，舞台技术的综合调动对营造不同历史时期的独特氛围、实现时空的流畅转换至关重要。演员每一个眼神的交汇、每一次细微的动作、每一句饱含深情的台词，都倾注了深刻理解。这使冰冷的钢铁人字桥在舞台上被赋予了生命与灵魂，成为情感流动的载体。观众如李青般被深深触动，“涌起一股强烈的欲望，就想到人字桥上走一走”，正是这种艺术感染力成功转化为对实体景观精神内涵向往的明证。

然而，作为一部具有开创性意义的作品，《人字桥边是故乡》在细节处理与历史纵深的衔接上尚有精进空间。例如，第二幕“故事”中革命火种的传递，虽然通过李石头、熊有和无名青年的牺牲展现了可贵的勇气，但人物形象稍显功能性，其行为背后的深层动机、与更广阔历史背景（如中共云南地方组织的早期活动）的具体勾连若能更丰满地展开，戏剧震撼力和历史厚重感将进一步提升。同样，第四幕“故乡”呈现了屏边在党的领导下万象更新的盛景，苗族青年推销荔枝刺绣、花山节芦笙悠扬的场景充满活力，熊爷爷“从前苦死难翻身，如今人字桥变风景区”的感叹也点明了今昔巨变。但若能更深入地挖掘这种巨变的内在驱动力——如党的民族政策、边疆发展策略的具体体现，以及屏边人民自身在新时代的奋斗故事，而非仅停留在欢庆场景的描绘上，其时代画卷的深度和说服力将更为坚实。剧中“人字桥减少了交通功能增添了文旅功能”这一重大转变，是屏边发展的重要契机，舞台剧对这一转变背后屏边人主动适应、创新求变的群体形象塑造，亦可再着笔墨。

该剧的诞生及其题材本身，为屏边探索“以文塑旅、以旅彰文”的农文旅融合发展提供了极具启发性的范本和丰富的可能性。《人字桥边是故乡》本身作为“景点主题文旅实验剧”，其成功首演已证明了依托人字桥这一核心IP进行文化叙事开发的巨大潜力。屏边可借此东风，构建更深层次的文旅融合体验。具体而言，可着力于三个方面：一是打造“沉浸式”文旅体验产品，通过在景区或县城设立小剧场、开发实景解谜项目，让游客从观剧者变为剧情体验者；二是开发主题鲜明的特色旅游线路，如“筑桥之路”“寻根之旅”，将物理景观、历史纵深与剧情情感有机串联；三是推动农文旅产业深度融合，开发以剧中元素为核心的文创产品，打造“人字桥边好物”特色品牌，并结合剧情开发主题餐饮与手工艺体验，实现文化价值向经济价值的转化。

《人字桥边是故乡》的价值，不仅在于它成功地将一段尘封的、染血的历史与炽热的革命记忆、深沉的家园情怀搬上了舞台，更在于它为我们理解屏边、发展屏边提供了一个深刻的文化视角和精神坐标。这座钢铁铸就的人字桥，早已不是冰冷的交通遗存。它所承载的劳工血泪、革命烽火、守护传承，在舞台剧的艺术熔铸下，已然沉潜为屏边大地之下奔涌不息的精神河床。这条河床，是屏边最独特、最深沉的文化基因和情感资源。充分挖掘和活化利用这一资源，通过创新性的文旅融合实践（如沉浸式体验、主题线路、文创产品），让游客不仅能“看”桥之景，更能“感”桥之魂、“悟”桥之神，是将历史文化优势转化为经济社会发展动能的关键。

当游客站在人字桥边，触摸冰凉的钢铁，若能同时感受到百年前劳工的体温、革命者的心跳、守桥人的执着，以及今日苗乡欢歌中的希望脉动，屏边的文旅产业便拥有了不可替代的灵魂与核心竞争力。唯有如此，人字桥才能真正完成从钢铁脊梁到精神河床的华丽蜕变，源源不断地滋养屏边，使其在新时代的高质量发展之路上，步伐更加坚实，前景愈发壮丽。这座桥所见证的，将不仅是山河的联通，更是一个地域在铭记历史、拥抱当下、开创未来中，所展现出的不朽生命力与无限可能。

南原，本名陆永奎，中国作家协会会员，云南省作家协会、文艺评论家协会、报告文学学会会员，云南省“书香家庭”，红河州作家协会副主席。作品散见《人民日报》《中国老年》《岁月》《滇池》《大理文化》等各级报刊，部分获奖或收录年度选本，出版个人作品集《陌生的风景》《春天从这里经过》《择河而居》三部，《山河画图中》待出版。

文章仅用于“云南政协报”微信公众号，无稿费。

编辑：何健美

二审：欧阳文军